Soraya Miré tenía 13 años y vivía en Somalia con su familia cuando llegó el momento que cambiaría su vida para siempre: Miré fue llevada a un médico local para que le extirparan el clítoris y los labios: una forma de mutilación genital femenina que es un rito de El pasaje practicado predominantemente en niñas jóvenes en ciertas partes de África, Asia y Medio Oriente. "Mi madre dijo: 'Te voy a dar un regalo'", recuerda la activista de 52 años de edad y autora de "The Chica con tres piernas. "" Pensé que me estaba haciendo un vestido, y ella me llevó al médico. "Cuando Miré se dio cuenta de lo que iba a pasarle, sintió que quería morir. "Fue tan impactante porque no lo esperabas", dice ella. “El dolor es tan insoportable. Dejas tu cuerpo. Pero lo que fue más doloroso fue hacer que tu madre te observara mientras sufres, y está diciendo que está bien ". Después del procedimiento, cosieron a Miré con el tejido restante de sus labios externos, dejando solo una pequeña abertura para permitir la orina y la sangre menstrual. para pasar a través. Una vez cosidas, las mujeres permanecen así hasta el día de su boda. La práctica inhumana de la mutilación genital femenina, también conocida como circuncisión femenina, generalmente ocurre entre el nacimiento y los 8 años de edad. Se considera un ritual de madurez que lleva a las niñas desde la infancia hasta la edad de la mujer, señala Miré, quien relató lo que le había sucedido en su documental de 1994, "Fire Eyes". El procedimiento está destinado a garantizar la virginidad y reducir la libido. "Es para asegurarse de que eres propiedad de un hombre que se casará contigo", dice. En algunos casos, la práctica es la ejecución de la creencia de que las niñas nacen con algo malo y que la MGF en realidad está arreglando un problema. Error en la anatomía de la niña. "Sientes que la parte privada de una mujer es fea", dice Miré. "Se ve casi como un accidente, un error que a las mujeres se les dio un clítoris". Agrega Marianne Sarkis, profesora asistente de desarrollo internacional y cambio social en la Universidad de Clark y antropóloga médica: "[El clítoris] es visto como la niña ] nació con un pene, por lo que depende de la comunidad garantizar que se elimine el elemento extraño. La idea es que si no lo elimina, seguirá creciendo ". Después del procedimiento, las niñas son vistas como" limpias "y" hermosas ". Los tipos de cirugía y sus consecuencias La Organización Mundial de la Salud clasifica la MGF en cuatro categorías : El tipo 1, que es el más practicado, según Sarkis, es una clitoridectomía en la que se extrae parte o todo el clítoris. El tipo 2 se llama escisión, que implica la extirpación parcial o total del clítoris y los labios menores (labios internos), con o sin la eliminación de los labios mayores (labios externos). El tipo 3, la infibulación, es el más grave y puede implicar la extracción del clítoris, los labios menores y los labios mayores y crear un pequeño orificio para la abertura vaginal. El tipo 4 está compuesto por todos los demás procedimientos perjudiciales para los genitales femeninos por razones no médicas, como punción, perforación, raspado y cauterización. Menos de 20 por ciento de los procedimientos de MGF son realizados por proveedores de atención médica, como en el caso de Miré. El resto se realiza mediante circuncisadores tradicionales, que utilizan una cuchilla de afeitar o, en algunos casos, vidrios rotos como instrumento de corte en el procedimiento. Con este último, "nada de esto sucede con la anestesia", señala Sarkis. “La niña suele ser sujetada por su madre o su tía. Mientras luchas, la [persona que realiza el procedimiento] puede ser muy precisa o puede terminar eliminando mucho más. Se cosen cerrados con cosas como espinas o tripas de gato, muy raramente con hilo. "No es sorprendente que pueda haber consecuencias graves e inmediatas para la salud, como hemorragia, infecciones de heridas, sepsis (infección bacteriana) y shock, así como problemas crónicos. Incluyendo infecciones del tracto urinario, incontinencia, infertilidad, problemas de menstruación y dolor, incluyendo relaciones sexuales dolorosas. Después de lidiar con innumerables problemas de salud, en la noche de bodas, la mujer vuelve a abrir, ya sea abriéndola con un objeto afilado, como un cuchillo o Según Sarkis, el esposo que intenta forzarse en esa pequeña abertura, que es insoportable y podría tomar semanas o meses para que esté completamente abierto. "Escuché a las mujeres decir que cuando llega la noche es el momento más oscuro porque el dolor es muy grande", dice. Mutilación genital femenina en los EE. UU. La práctica bárbara no suena como algo que alguna vez le ocurriría a cualquier persona que vive en Estados Unidos, pero utilizando los datos del censo de 1990, los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades estimaron que 168, 000 mujeres y niñas han experimentado o están en riesgo para la MGF en los EE. UU. Era bastante preocupante que se aprobara una ley federal que prohibía la MGF en menores de edad en 1996. A pesar de la ley, ese número parece haber aumentado en un 35 por ciento; De acuerdo con los datos del censo del 2000, se estima que 228, 000 mujeres y niñas han experimentado o están en riesgo de MGF en los EE. UU., señala el Centro de Salud para Mujeres Africanas en el Hospital Brigham and Women's, que es la primera y la única práctica de salud africana en los estados que se enfoca sobre cuestiones relacionadas con la MGF. Y, sin embargo, no ha habido enjuiciamientos de mutilación genital femenina en la ley federal o estatal por la USO. Una de las razones es que es difícil hacer cumplir la ley. De acuerdo con Miré, los inmigrantes de África oriental y otros países que residen en los EE. UU. Y buscan continuar con la práctica viven en comunidades muy unidas, lo que dificulta descubrir quién realiza el procedimiento en las niñas de los Estados Unidos. En algunos casos, las familias incluso llevan a sus hijos pequeños a su país de origen con el fin de realizar la MGF durante las vacaciones escolares o el verano, a pesar de que en enero de 2013 se convirtió en ilegal transportar a los menores que viven en los EE. UU. . La parte del problema es que mudarse a los Estados Unidos no borra la presión cultural para continuar con la tradición. "Si una niña no está circuncidada, no se la considera mujer, se la excluye, a su madre se la conoce como la madre de la prostituta", dice Sarkis. “Traes vergüenza a tu familia inmediata y a toda tu comunidad. Es mucha presión ”. La batalla cuesta arriba Aunque detener la práctica en los EE. UU. Y en el extranjero es una batalla cuesta arriba, Sarkis ve que la divulgación y la educación dentro de las comunidades de inmigrantes locales, junto con la presión política, tanto aquí como en el extranjero, están marcando la diferencia. "Lo que estamos viendo en las comunidades somalíes [en los EE. UU.] Ahora es que las segundas generaciones no están siendo infibuladas", señala. “Es porque las niñas se están educando y su valor está aumentando. Los padres están muy orgullosos de ellos y sus perspectivas de matrimonio son muy altas a diferencia de lo que ocurre en Somalia. Aquí, tienes muchas más oportunidades ”. Para Miré, ella continúa dedicándose a crear conciencia, a educar a las personas sobre la mutilación genital femenina y al asesoramiento de las víctimas. Después de pasar por el procedimiento, así como de múltiples infecciones y visitas al hospital durante años, Miré prometió: "Podría usar este dolor para mejor. Voy a dejar que todos sepan lo que está pasando con nuestras vaginas. Es lo último en abuso infantil ”. ¿Quiere tomar medidas para ayudar a terminar con la mutilación genital femenina en todo el mundo? Descubre cómo en Igualdad Ya.



La mutilación genital femenina: una tradición de tortura (Abril 2024).